ââA la rencontre des Nalusââ, tel est le titre du livre Ă©crit par la guinĂ©enne, Mme Marie Yvonne Curtis, spĂ©cialiste en ethno esthĂ©tique qui a fait des recherches depuis des annĂ©es ââ90ââ sur les arts et les peuples  Nalus et Bagas. Ă©ditĂ© par lâHarmattan â GuinĂ©e, cette Ćuvre a Ă©tĂ© dĂ©dicacĂ©e la semaine derniĂšre au Centre Culturel Franco GuinĂ©en en prĂ©sence dâune forte communautĂ© Nalus de Conakry.
Pourquoi un livre sur les Nalus ? Selon Mme Marie Yvonne, les Nalus sont mĂ©connus en GuinĂ©e voire mĂȘme confondus aux Bagas. Les Nalus, dit-elle sont en Basse GuinĂ©e depuis le 15 siĂšcle, date dâarrivĂ©e des premiers Portugais.  Au 19Ăšme siĂšcle, rappelle-t-elle, les Nalus  étaient en contact encore avec les EuropĂ©ens Ă travers leurs rois, Lamina Youra Tawel et Dinah Salifou Camara.
ââCe qui mâa inspirĂ© dâĂ©crire ce livre, ce sont des enquĂȘtes de terrain Ă partir des objets que jâai vus sur les territoires Nalus et Bagas dans la rĂ©gion de BokĂ© et plus particuliĂšrement dans les sous-prĂ©fectures de KanfarandĂ©, de Kamsar, de Kolabounyi et de SansalĂ©ââ, prĂ©cise-t-elle.
Pour rĂ©aliser cette Ćuvre dâhistoire qui jette un Ă©claircissement sur la culture Nalu et Baga, Mme Yvonne dira quâelle a parcouru 15 villages Nalu, 8 villages Bagas, 3 villages Mikhi fĂŽrĂš, 2 villages Landuma et 2 villages Soussous. Quant Ă la collecte des informations, cette aventure nâa pas Ă©tĂ© facile compte tenu du ââstatut de femmeââ de lâauteure et le mystĂšre qui entoure des sites Ă explorer. ââSur le terrain, jâavais des problĂšmes en tant que mĂ©tis. Une femme mâa dit : âtoi qui ne comprends mĂȘme pas soussou comment peut tu faire des enquĂȘtes sur la culture Nalu ?â Et puis, honnĂȘtement, nous nâavons pas pu filmer certains aspects culturels de ce peuple. Quand on a tentĂ©, dâun seul coup, la camĂ©ra sâest Ă©teinte et les batteries se sont dĂ©chargĂ©es. Difficilement que jâai pu prendre ces photos flouesââ, a-t-elle racontĂ©.
PrĂ©cisons que Marie Yvonne Curtis, est titulaire dâune maĂźtrise en histoire, docteur en ethno esthĂ©tique de lâuniversitĂ© Paris-1-PanthĂ©on-Sorbonne. Actuellement, elle est consultante auprĂšs des organisations internationales et de sociĂ©tĂ©s privĂ©es, chargĂ©e des questions de dĂ©veloppement social et de genre.
El Hadj Mohamed Diallo
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